AfriquePar Zack

Une réflexion sur l’unité culturelle, l’amour-propre et l’intégrité en Afrique

Le traitement des Africains dans les pays africains voisins suscite des questions. Tout d’abord, l’Afrique n’est pas une unité culturelle, mentale et psychologique. Les problèmes que certaines personnes attribuent à l’Afrique ne sont pas nécessairement représentatifs de l’ensemble du continent. Souvent, ces problèmes sont plus courants chez les autres, mais sont généralisés à tort à tous les Africains.

Traitement différencié : Les Africains face à l’accueil dans les pays voisins

Lorsqu’un Africain se rend dans un pays voisin, il est souvent traité différemment en raison de son accent et de l’impression qu’il est vulnérable et étranger. En revanche, les Blancs sont souvent mieux acceptés dans les pays africains. Cela soulève la question de savoir pourquoi les Africains sont rejetés ou accueillis avec réserve, tandis que les Blancs sont généralement bien accueillis, quel que soit le pays africain dans lequel ils se rendent.

Les défis des relations interraciales en Afrique

Un autre point soulevé est le regard porté sur les relations interraciales. Lorsqu’un Africain souhaite épouser une Africaine dans un pays étranger africain, il est souvent découragé, surtout s’il n’est pas financièrement aisé. En revanche, lorsque c’est un Blanc ou un homme financièrement aisé qui veut épouser une Africaine, cela ne pose généralement pas de problème. Cela soulève la question de l’amour-propre et de la valorisation en tant qu’Africain, lorsque les Africains sont souvent perçus avec réserve même par leurs propres compatriotes.

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Inégalités de prix : Les disparités qui se manifestent lors des déplacements en Afrique

Une autre question concerne les différences de prix qui apparaissent lorsque les Africains se déplacent d’un pays à un autre. Les tarifs des taxis, le prix des aliments et des biens changent souvent, rien qu’à l’intonation de votre voix, selon que l’on se trouve dans un pays ou dans un autre. Pourtant même dans les pays les plus racistes, les prix restent les mêmes pour tous, quelque soit la couleur de votre peau. Cela soulève des interrogations sur l’intégrité et la justice des prix pratiqués sur le continent. . Comment peut on réclamer des droits internationaux si nous sommes incapables de nous réserver les droits les plus élémentaires comme le droit d’aller vivre avec plénitude et certitude chez son frère?

Crédibilité mise à l’épreuve : Le double standard entre Africains et Européens

Des questions se soulèvent également sur la crédibilité des Africains par rapport aux Européens. Les Africains sont souvent soumis à une évaluation de leur parcours académique et professionnel, lorsqu’ils disent des choses cohérentes ou apportent de nouvelles idées, tandis que les Européens sont plus facilement acceptés sans devoir justifier leur expérience ou leurs qualifications. Cela souligne une certaine incohérence et un complexe d’infériorité.

La remise en question des leaders religieux en Afrique

De plus, l’intégrité de certains leaders religieux en Afrique est remise en question. Il y a des scandales impliquant des pasteurs et des chanteurs connus, remettant en question l’authenticité de leur relation avec Dieu. Ceci montre que la prière et la religion ne reflètent pas nécessairement l’identité de Dieu, car des personnes malveillantes peuvent se cacher derrière la spiritualité.

Confiance politique ébranlée

Par ailleurs, la confiance accordée aux dirigeants politiques est remise en cause. Beaucoup de gens se plaignent des dictatures, du népotisme et des injustices sociales en Afrique, mais lorsque certains individus font partie du cercle privilégié et bénéficient du système, leur opinion sur les dirigeants et sur le système change souvent. Cela souligne l’incohérence et le manque de confiance dans la classe politique.

L’importance de l’unité pour progresser collectivement

Il est essentiel de mener une réflexion plus approfondie sur les questions de l’intégrité, la justice et la confiance en Afrique. Les préjugés, les inégalités et les comportements contradictoires doivent être remis en cause afin de favoriser un changement positif dans la société africaine. Les Africains doivent être plus unis pour avancer ensemble.

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